Papai Noel e Ded Moroz

 

Papai Noel ou Pai Natal ("Noël" é natal em francês) é uma figura que, em muitas culturas ocidentais, traz presentes aos lares de crianças bem-comportadas na noite da Véspera de Natal, o dia 24 de dezembro, ou no Dia de São Nicolau (6 de dezembro). A lenda pode ter se baseado em parte em contos hagiográficos sobre a figura histórica de São Nicolau. Uma história quase idêntica é atribuída no folclore grego e bizantino a Basílio de Cesareia. O Dia de São Basílio, 1 ou 1.º de janeiro, é considerado a época de troca de presentes na Grécia.

O personagem foi inspirado em São Nicolau, arcebispo de Mira na Turquia, no século IV. Nicolau costumava ajudar, anonimamente, quem estivesse em dificuldades financeiras. Colocava o saco com moedas de ouro a ser ofertado na chaminé das casas. Foi declarado santo depois que muitos milagres lhe foram atribuídos. Sua transformação em símbolo natalino aconteceu na Alemanha e daí correu o mundo inteiro.

O personagem moderno do Papai Noel (Santa Claus) é baseado em tradições que cercam o histórico São Nicolau, a figura inglesa do Pai Natal e a figura holandesa de Sinterklaas.

Enquanto São Nicolau era originalmente retratado com trajes de bispo, atualmente Papai Noel é geralmente retratado como um homem rechonchudo, alegre e de barba branca trajando um casaco vermelho com gola e punho de manga brancos, calças vermelhas de bainha branca, e cinto e botas de couro preto, por vezes também usando óculos. Essa imagem se tornou popular nos Estados Unidos e no Canadá no século XIX devido à influência significativa do poema de 1823 "Uma visita de São Nicolau" e do caricaturista e cartunista político Thomas Nast. Esta imagem foi mantida e reforçada através de música, rádio, televisão, livros infantis, filmes e publicidade.

Conforme o mito, Papai Noel mora no Extremo Norte, numa terra de neve eterna. Na versão americana, ele mora em sua casa no Polo Norte, enquanto na versão britânica frequentemente se diz que ele reside nas montanhas de Korvatunturi na Lapônia, Finlândia. Papai Noel vive com sua esposa Mamãe Noel, incontáveis elfos mágicos e oito ou nove renas voadoras. Outra lenda popular diz que ele faz uma lista de crianças ao redor do mundo, classificando-as de acordo com seu comportamento, e que entrega presentes, como brinquedos ou doces, a todos os garotos e garotas bem-comportados no mundo, e às vezes carvão às crianças mal comportadas, na noite da véspera de Natal. Papai Noel consegue esse feito anual com o auxílio de elfos, que fazem os brinquedos na oficina, e das renas que puxam o trenó.

Ao passar do anos, foi sendo criada certa oposição ao Papai Noel. Alguns religiosos acreditam que a tradição de Papai Noel desvia do propósito verdadeiro do Natal, pois originalmente as datas de 24 e 25 de Dezembro foram escolhidas para a celebração do nascimento de Jesus de Nazaré, figura central do Cristianismo, Judaísmo Messiânico e importante para o Islamismo. Outros críticos afirmam que o Papai Noel é uma mentira elaborada e que é eticamente incorreto que os pais ensinem os filhos a acreditarem em sua existência. Ainda, outros se opõem ao Pai Natal como um símbolo da comercialização das festividades de fim de ano, ou como uma intrusão em suas próprias tradições nacionais.Uma das pessoas que ajudaram a dar força à lenda do Papai Noel foi Clemente Clark Moore, um professor de literatura grega de Nova Iorque, que lançou o poema Uma visita de São Nicolau, em 1822, escrito para seus seis filhos. Nesse poema, Moore divulgava a versão de que ele viajava num trenó puxado por renas. Ele também ajudou a popularizar outras características do bom velhinho, tais como entrar pela chaminé.

O caso da chaminé, inclusive, é um dos mais curiosos na lenda de Papai Noel. Alguns estudiosos defendem que isso se deve ao fato de que várias pessoas tinham o costume de limpar as chaminés no Ano Novo para permitir que a boa sorte entrasse na casa durante o resto do ano.

No poema, várias tradições foram buscadas de diversas fontes e a verdadeira explicação da chaminé veio da Finlândia. Os antigos lapões viviam em pequenas tendas, semelhantes a iglus, que eram cobertas com pele de rena. A entrada para essa “casa” era um buraco no telhado.

A última e mais importante característica incluída na figura do Pai Natal é sua blusa vermelha e branca. Antigamente, ele usava trajes verde e costumava usar um gorro também verde na cabeça. 

Seu atual visual foi obra do cartunista Thomas Nast, na edição de 1 de Janeiro de 1863 da revista Harper's Weeklys. Em alguns lugares na Europa, contudo, algumas vezes ele também é representado com os paramentos eclesiásticos de bispo, tendo, em vez do gorro vermelho, uma mitra episcopal. 

Nos países do Norte da Europa, diz a tradição que o Papai Noel não vive propriamente no Pólo Norte, mas sim na Lapônia, mais propriamente na cidade de Rovaniemi, onde de fato existe o "escritório do Papai Noel" bem como o parque conhecido como "Santa Park", que se tornou uma atração turística do local. Criou-se inclusive um endereço oficial como a residência do Papai Noel, a saber:

Destinatário: Santa Claus

Código postal: FIN-96930 Arctic Circle

Rovaniemi - Finlândia

Em função disso, a região de Penedo, distrito de Itatiaia, no Rio de Janeiro, que é uma colônia finlandesa, se autodeclarou como a "residência de verão" do Papai Noel.

As renas do Papai Noel são as únicas renas do mundo que sabem voar, ajudando-o a entregar os presentes para as crianças do mundo todo na noite de Natal. Quando o Papai Noel ou o Pai Natal pede para serem rápidas, elas podem ser as mais rápidas renas do mundo. Mas quando ele quer, elas tornam-se lentas.

A quantidade de renas que puxam o trenó é controversa, tudo por causa da rena conhecida como Rudolph. Existe uma lenda que diz que Rudolph teria entrado para equipe de renas titulares por ter um nariz vermelho e brilhante, que ajuda a guiar as outras renas durante as tempestades. E, a partir daquele ano, a quantidade de renas passou a ser nove, diferente dos trenós tradicionais, puxados por oito renas. Tal lenda foi criada em 1939 e retratada no filme Rudolph, a Rena do Nariz Vermelho (1960 e 1998).

O nome das renas, em inglês são: Rudolph, Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Donner, Blitzen e Bernard. E em português são: Rodolfo, Corredora, Dançarina, Empinadora, Raposa, Cometa, Cupido, Trovão, Relâmpago e Bernardo.

Papai Noel Russo

Ao contrário do bom velhinho ocidental, principal figura do Ano Novo na Rússia não mora no Polo Norte. Na verdade, ele dispõe de várias casas por toda a Rússia – uma necessidade, considerando todos os visitantes que recebe em qualquer época do ano.

Na Rússia, o vovô bondoso que traz presentes para as crianças no Ano Novo (os russos celebram o Natal de modo diferente dos brasileiros) chama-se Ded Moroz – Vovô do Gelo, em tradução literal. Trata-se de um personagem de conto de fadas da mitologia eslava que personifica o inverno e o frio.

Assim como seu colega ocidental Papai Noel, o Ded Moroz russo recebe cartinhas das crianças, nas quais contam ao bom velhinho o que sonham ganhar e como se comportaram durante o ano. No entanto, ao contrário do Papai Noel, Ded Moroz não tem uma, mas várias casas!

A propriedade ancestral de Ded Moroz está situada em uma floresta de pinheiros a 15 quilômetros de uma das cidades mais bonitas do norte da Rússia, Velíki Ustiug (cerca de 450 quilômetros a nordeste de Vologda, capital da região homônima). A propriedade foi oficialmente aberta a visitantes em 1998 e recebe mais de 250.000 turistas anualmente.

Embora seja acessível o ano todo, as principais festividades começam após 18 de novembro, data em que é celebrado o aniversário de Ded Moroz – além de ser o dia em que o inverno chegaao norte da Rússia. Ali, o bom velhinho russo mora com sua esposa Zima (Inverno, em russo) e ajudantes.

As posses de Ded Moroz são bastante extensas: nas instalações de sua residência há uma agência dos correios (onde são entregues todas as cartas endereçadas a “Ded Moroz”), um parque temático infantil, uma feira, uma geleira (mantida a 15ºC durante o ano todo, para que o Vovô do Gelo não derreta) e o Caminho dos Contos de Fadas.

A casa de Ded Moroz é feita de madeira em forma de um tradicional casebre russo de dois andares – e é conhecida como o Centro do Controle Mágico. Em seu interior, possui 12 quartos, cada qual retratando a vida cotidiana de Ded Moroz. Um dos quartos é uma biblioteca, o outro é um observatório, o terceiro é um vestiário, e o quarto tem temática de contos de fadas infantis. E uma quinta sala é destinada aos presentes. Sim, Ded Moroz também gosta de presentes! Geralmente, ele os recebe de seus “colegas” de outras regiões do país e do mundo. Os demais quartos são usados por seus ajudantes, que trazem cartas, fazem presentes e costuram suas roupas.

A mais mágica, porém, é a Sala dos Desejos. Dizem que todos os desejos feitos lá ao toque de um pequeno sino se tornam realidade dentro de um ano. Quando Ded Moroz vai se deitar, ele sonha com os pedidos de seus visitantes, e é assim que ele conhece todos os desejos. Todos os dias ele dispõe de um travesseiro novo: o menor é para segunda-feira, e o maior para domingo, já que grande parte dos visitantes chegam no fim de semana – e ele tem que sonhar mais para dar conta de todos os desejos.

A propósito, as crianças que visitam sua residência podem também ingressar na Escola de Magia e receber um certificado que as qualifica como ajudantes de Ded Moroz. O curso é desafiador e inclui estudos de geada, escultura no gelo e ética das mensagens mágicas. Mas as crianças geralmente nunca perdem essas lições.

Ded Moroz também conta com uma “filial” no Parque Kuzminki, no sudoeste de Moscou. O Papai Noel russo costuma visitar a capital e lá receber visitantes. Durante as festas de Ano Novo são inaugurados nesse espaço uma feira, uma pista de patinação no gelo e até mesmo um teatro onde os ajudantes do vovô se apresentam.

É possível visitar essa propriedade durante todo o ano, mas, para dar uma espiada na casa de Ded Moroz, reserve com antecedência, pois não é sempre que ele está por ali.

Além dessa propriedade na capital, o Vovô do Gelo adquiriu, há algum tempo, alguns apartamentosno 55º andar da Empire Tower, na zona empresarial de Moscou conhecida como Moscow City. Mas só é possível vê-lo lá na época de Ano Novo.

Ded Moroz possui uma neta, chamada Sniegúrotchka [Donzela da Neve], que sempre o ajuda a distribuir presentes. Ela tem sua própria casinha em Kostromá, uma cidade antiga às margens do rio Volga, onde mora com um gato falante chamado Kot Baiun (que pode levar uma pessoa a dormir em minutos) e seus ajudantes (os espíritos responsáveis ​​pela ordem em casa). Ded Moroz costuma visitá-la, trazendo presentes não apenas para ela, mas também para seus visitantes. A Donzela da Neve também não gosta de calor e é por isso que tem uma Câmara de Gelo, na qual sempre pode se refrescar com um sorvete. Ah, ela também tem uma caixa de correio para Ded Moroz.

Muitos grupos étnicos na Rússia têm seus próprios Papais Noéis de inverno – são “irmãos” do Ded Moroz espalhados por toda a Rússia. Por exemplo, em Iakútia, é Tchiskhaan; na Udmúrtia, Tol Babai; e no Tatarstão, Qış Babay (Kich Babai). Aliás, todos eles se visitam regularmente e trocam presentes entre si.

Fontes:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Papai_Noel

https://br.rbth.com/estilo-de-vida/83258-onde-vive-ded-moroz-papai-noel-russo

Yule, o gato gigante do natal que devora pessoas

 

Jólakötturinn ou simplesmente O Gato do Natal (ou Gato do Yule em Islandês), é um monstro de natal originada da Islândia.

Antigos agricultores contavam a história da besta perversa que costumava atacar pessoas no Natal, ele tinha um formato de um gato preto gigantesco, do tamanho de uma cabana ou até maior.

Fogueiras eram acendidas na noite de Natal para espantar o Gato do Yule, que miava no escuro a procura de carne para se alimentar.

Ele escolhia principalmente pessoas com roupas velhas e sujas, o que com o cheiro forte o atraia e assim ele as devorava rasgando sua carne com garras afiadíssimas.

Por causa disso os camponeses começaram a incentivar as crianças e outros adultos a trabalhar duro antes do natal, para que toda lã fosse colhida e assim terem roupas novas para vestir no dia de Yule, assim evitaria que o Gato do Natal as devorassem.

A lenda do felino gigante tornou as pessoas da Islândia mais solidárias até hoje, pois ensina as crianças a doar roupas novas para aqueles que são necessitados.

Com o passar dos anos, o Gato do Natal passou a ser associado com outras lendas natalinas, sendo o gato de estimação de uma giganta chamada Grýla, por isso teria um tamanho avantajado.

Em algumas versões ele seria o gato dos Yule Lads, Lutins ou Trolls do Natal, também populares na Islândia antes mesmo da existência do Papai Noel.

Fonte:

https://misteriosfantasticos.blogspot.com/2018/12/o-gato-do-natal-jolakotturinn.html

Gryla

 

Grýla, na mitologia Islandesa, é uma ogra gigante e horrível que vive em uma caverna nas montanhas da Islândia. Sua história tem horrorizado pessoas á séculos, e era usada para assustar crianças e intimá-las a irem dormir, até que uma lei foi decretada em 1746 no país que proibia os pais de traumatizar as crianças demasiadamente.

   Segundo a lenda, Grýla mora com seu terceiro marido, um troll preguiçoso chamado Leppalúði , seu gato preto maligno chamado "Gato Yule", e seus treze filhos malvados. Ela é conhecida por sua aparência horrenda e seus hábitos malignos. É descrita como tendo cascos, chifres e uma cauda, além de adorar cozinhar e comer as crianças que sequestra. Grýla tem um apetite insaciável, sequestra crianças malcriadas, e pode detectar que uma criança está se comportando mal á distancia, pois tem uma audição muito boa, e as captura principalmente na época de Natal.

   Durante a época do Natal, Grýla sai de sua caverna nas montanhas para procurar cidades próximas onde ela possa caçar crianças malcriadas para suas refeições. Seu prato favorito é ensopado de crianças malcriadas. De acordo com as lendas, nunca há época de escassez de comida para Grýla.

Fonte:

http://tavernadascebolas.blogspot.com/2014/07/gryla-mae-ogra-que-come-criancas.html

Berchta, a bruxa do natal

 

Pehta, ou Perchta, também conhecida como Berchta e outras variações, é uma deusa, bruxa, ou demônio feminino, na mitologia pagã dos Alpes da Alemanha, Áustria e Eslovênia. O nome dela pode significar "a brilhante" (do Alto-alemão antigo bereht, bereht, do proto-germânico brehtaz) e provavelmente está relacionado ao nome Berchtentag, que significa A festa da Epifania. Eugen Mogk fornece uma etimologia alternativa, atribuindo a origem do nome Perchta ao verbo alto-alemão antigo pergan, que significa "oculto" ou "coberto".

Pehta é frequentemente identificada como versão da mesma deusa germânica que Holda e outras figuras femininas do folclore alemão. Segundo Jacob Grimm e Lotte Motz, Pehta é a prima sulista de Holda ou equivalente a ela, pois ambas compartilham o papel de "guardiãs dos animais" e aparecem durante os Doze Dias de Natal, quando supervisionam a fiação.

Pehta teve muitos nomes diferentes, dependendo da época e região: Jacob Grimm listou os nomes Perahta e Berchte como os nomes principais, seguidos por Berchta no alto-alemão antigo, bem como Behrta e Frau Perchta . Nas regiões de Baden, Suábia, Suíça e Eslovênia, ela costumava ser chamada de Frau Faste (a dama dos olhos âmbar) ou Pehta ou 'Kvaternica', na Eslovênia. Em outros lugares, ela era conhecida como Pehta Baba, Bertha, Posterli, Quatemberca e Fronfastenweiber

No sul da Áustria, na Caríntia, entre os eslovenos, uma forma masculina de Perchta era conhecida como Quantembermann, em alemão, ou Kvaternik, em esloveno (o homem dos quatro dias da brasa ). Grimm pensou que sua contraparte masculina ou equivalente é Berchtold. Variações regionais do nome incluem Berigl, Berchtlmuada, Perhta-Baba, Zlobna Pehta, Bechtrababa, Sampa, Stampa, Lutzl, Zamperin, Pudelfrau, Zampermuatta e Rauweib.

Em algumas descrições, Pehta tem duas formas: ela pode parecer tão bonita e branca como a neve como o nome dela, ou tão velha e abatida.

Em muitas descrições antigas, Pehta tinha um pé grande, às vezes chamado de pé de ganso ou pé de cisne. Grimm pensou que o pé estranho simbolizava ela ser um ser superior que poderia mudar para a forma animal. Ele notou que Bertha com um pé estranho existe em várias línguas (alemão médio "Berhte mit dem fuoze", francês "Berthe au grand pied", latim "Berhta cum magno pede", italiano "Berta dai gran piè", título de um poema medieval épico da região italiana): "É aparentemente o pé de uma donzela de cisne, que, como uma marca de sua natureza superior, ela não pode deixar de lado... e ao mesmo tempo o pé de galinha da mulher que gira o treadle".

No Tirol, ela aparece como uma velhinha com um rosto muito enrugado, olhos vivos e brilhantes e nariz comprido; seus cabelos estão despenteados, suas roupas esfarrapadas e rasgadas.

Seus parentes são Torka, Quaternary Granny e Lucia. Ela tem autoridade nos meses de inverno, quando lidera as almas dos mortos como seu próprio grupo de subordinados.

Preocupa-se com decência, moderação, e fiação, e é um perigo para garotas preguiçosas e sujas. Suas punições consistem desde simples pesadelos, até cortes na barriga, e colocação de pedras na barriga da vítima para afundar num poço.

Acredita-se que se não deixar um presente para ela na véspera de Natal, ela pode se tornar vingativa.

Fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Pehta#:~:text=Pehta%2C%20ou%20Perchta%2C%20tamb%C3%A9m%20conhecida,da%20Alemanha%2C%20%C3%81ustria%20e%20Eslov%C3%AAnia.

Zwarte Piet, Pedro, o Negro

 

Zwarte Piet (traduzível como "Pedro, o Negro") é um personagem da festa holandesa de São Nicolau (Sinterklaas). É um pajem que ajuda São Nicolau a distribuir presentes.

A cada ano, Zwarte Piet chega à costa holandesa no barco a vapor de Sinterklaas, procedente da Espanha, e reparte brinquedos aos meninos que se portaram bem. Trata-se de um pajem de rosto negro que se veste com traje renacentista, cabelo encaracolado, gorro com plumas, pendentes dourados e  grossos lábios vermelhos.

Sua origem é muito dispar: em princípio inspira-se num demônio que se dedicava a sequestrar meninos, derrotado por São Nicolau e convertido em seu assistente. Por esta razão, ameaça-se aos meninos que se portam mal com que Zwarte Piet leva-los-á num saco rumo a Espanha. Outras fontes apontam a um simples servo mourisco, um antigo escravo etíope que vive com o santo porque este comprou sua liberdade, e inclusive um limpador de chaminés que tem a cara manchada por deslizar nas lareiras. Seu aspecto físico foi descrito pela primeira vez em 1850 pelo professor Jan Schenkman no conto Sint Nikolaas em zijn knecht ("São Nicolau e seu servente"). Desde a segunda metade do século XX São Nicolau está acompanhado por vários Pieten com sua própria responsabilidade. Enquanto o santo comporta-se sempre com distinção e seriedade, os pajens são mais arteiros e dão aos meninos pepernoot (bolachas de caramelo), kruidnoten (bolachas de especiarias) e strooigoed (bolachas com confeitos), entre outros doces.

Fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet

Krampus

Krampus é uma criatura mitológica que acompanha São Nicolau durante a época do Natal, segundo lendas de várias regiões do mundo. A palavra Krampus vem de Krampen, palavra para "garra" do alto alemão antigo. Nos Alpes, Krampus é representado por uma criatura semelhante a um demônio. O Krampus avisa e pune as más crianças. Tradicionalmente, rapazes se vestem de Krampus nas duas primeiras semanas de dezembro, particularmente no anoitecer de 5 de dezembro, e vagam pelas ruas assustando crianças com correntes e sinos enferrujados. Em algumas áreas rurais, a tradição também inclui surras aplicadas pelo Krampus.

As fantasias modernas de Krampus consistem em uma Larve (máscaras de madeira), pele de ovelha e chifres. A manufatura das máscaras artesanais demanda um esforço considerável, e vários jovens em comunidades rurais competem nos eventos do Krampus.

Em Oberstdorf, no sudoeste da parte alpina da Baviera, a tradição do der Wilde Mann ("o homem selvagem") é mantida viva. Ele é como o Krampus (exceto pelos chifres), veste peles e assusta crianças (e adultos) com suas correntes e sinos enferrujados, mas não é um assistente de São Nicolau.

Essa noite do Krampus geralmente ocorre em 5 de dezembro, véspera do dia de São Nicolau, santo que é inspiração para a figura do Papai Noel.

No Brasil, há resquícios dessa tradição em Santa Catarina, no Vale do Itajaí. Na cidade de Guabiruba, por exemplo, é chamado 'Pensinique' (deturpação de Pelznickel, nome utilizado ao Sul da Alemanha). Aparece vestido em roupa velha e sacos de juta, tem cabelo de palha, carrega um saco nas costas como o Papai Noel. Nesta trouxa ou saco, possui instrumentos para assustar as crianças más, e às muito más ameaça levar embora no saco.

Tal figura nunca chegou a ser comum, mas era mais recorrente para julgar e punir crianças até a década de 1950.

 Os ainda remanescentes, ao começo de dezembro ainda arrastam correntes ao caminhar, gritam no meio do mato, e saem dele no dia de confrontar as crianças más, no Dia de São Nicolau ou próximo.

 Em casos extremos, a criança recebe visita, ou ouve gritos no mato, quando incomoda o Pensinique antes mesmo dessa data, e, ainda, alguns pais citam que 'vão contar' sobre o comportamento da criança ao Pensinique, ou o chamam antes da data.

Mas, crianças que não respondem aos pais, não mentem e não são más, mesmo nas regiões em que o Pensinique ainda aparece, nunca chegaram a ver sua figura.

Fontes:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Krampus

 

São Nicolau de Mira

 

São Nicolau de Mira, dito Taumaturgo, também conhecido como São Nicolau de Bari, é o santo padroeiro da Rússia, Grécia e da Noruega. É o patrono dos guardas noturnos na Armênia e dos coroinhas na cidade de Bari, na Itália, onde estariam sepultados seus restos

O dia 6 de dezembro do ano de 350 é a data da morte de São Nicolau de Mira na Turquia, um bispo que ficou conhecido por sua caridade e afinidade com as crianças. Devido à sua imensa generosidade e aos milagres que lhe foram atribuídos, foi canonizado pela Igreja Católica e tornou-se um símbolo ligado diretamente ao nascimento do Menino Jesus. São Nicolau é considerado um dos santos mais conhecidos da cristandade.

É aceito que São Nicolau, seja proveniente de Patara, na Ásia Menor (Turquia), onde teria nascido na segunda metade do século III, e falecido no dia 6 de dezembro de 350. Sob o império de Diocleciano, Nicolau foi encarcerado por recusar-se a negar sua fé em Jesus Cristo. Após a subida ao poder de Constantino, Nicolau volta a enfrentar oposição, desta vez da própria Igreja. Diante de um debate com outros líderes eclesiásticos, Nicolau levanta-se e esbofeteia um de seus antagonistas, o heresiarca Ário. Isso o impede de permanecer como um líder da Igreja. Nicolau, porém, não se dá por vencido e permanece atuante, prestando auxílio a crianças e outros necessitados. 

A ele foram atribuídos vários milagres, sendo daí proveniente sua popularidade em toda a Europa e sua designação como protetor dos marinheiros e comerciantes, santo casamenteiro e, principalmente, amigo das crianças. De São Nicolau, bispo de Mira (Lícia) no século IV, há um grande número de relatos e histórias, mas é difícil distinguir o que é autêntico e o que são lendas, que germinaram sobre este santo, cuja imagem foi tardiamente relacionada e transformada no ícone do Natal, chamado de Papai Noel ou Pai Natal, um velhinho corado de barba branca, trazendo nas costas um saco cheio de presentes. Nos Estados Unidos e Canadá e na maior parte dos países anglófonos é conhecido como Santa Claus, Father Christmas ou St. Nicholas e Sinterklaas na Holanda.

É tido como acolhedor com os pobres e principalmente com as crianças carentes, se preocupando com a educação e a moral tanto das crianças como de suas mães.

Algumas Igrejas Ortodoxas, como a Igreja Ortodoxa Russa, o honram com a celebração litúrgica do último domingo do ano no calendário juliano. Os cristãos de ritos copta católicos e ortodoxos e de rito bizantino lhe dedicam grande relevância e a celebração de sua vida pastoral tem grande destaque. Os calendários romano e bizantino celebram o seu dia como sendo a 6 de dezembro.

Sua devoção difundiu-se na Europa quando as suas relíquias, roubadas de Mira por 62 soldados de Bari, e trazidas a salvo subtraindo-as aos invasores turcos, foram colocadas com grandes honras na catedral de Bari a 9 de maio de 1087. As relíquias eram precedidas pela fama do suposto "taumaturgo" ("fazedor de milagres") e pelas diversas lendas que cercavam sua figura, proporcionando o aumento sua fama.

Conta-se que teria conseguido converter hereges que querendo saquear a sua igreja, lá encontrando hóstias consagradas, e, ao tocá-las, elas viraram pão. A mais famosa destas lendas conta que uma família muito pobre não tinha como custear o "dote" para casar as suas filhas. O bispo Nicolau, à noite, jogou um saco de moedas de ouro e prata para ajudar a pagar o referido "dote". A São Nicolau é atribuído o dom de ressuscitar crianças em sua região (Mira), hoje a localidade de Demre na Turquia. Muitas são as histórias sobre supostas aparições suas; a mais famosa foi no Natal de 1583, na Espanha, quando atendendo às orações de algumas senhoras, teria auxiliado para que nenhum pobre deixasse de receber o seu pão bento. Os pobres, ao serem perguntados sobre a quem lhes teria dado alimento em meio a um "tão pesado inverno", estes teriam dito que foram socorridos por "um senhor de feições muito serenas e mãos firmes".

São estas lendas religiosas e a sua iconização, que fazem Nicolau de Mira ser muito conhecido, mas são também a razão de não se ter uma visão clara sobre a vida do mesmo. São Nicolau é igualmente padroeiro dos estudantes. E nessa condição é cultuado em Guimarães, Portugal. Pelo menos desde 1664 (ano da construção da Capela de São Nicolau) que existem indícios da realização das festas em sua honra, pelos estudantes daquela cidade, também chamados de nicolinos. Estudantes que pouco mais tarde, em 1691, constituíram a Irmandade de São Nicolau, nessa data tendo aprovado os seus estatutos.

Em honra a São Nicolau, padroeiro dos estudantes, realizam-se em Guimarães as Festas Nicolinas, uma das mais antigas celebrações académicas do Mundo, que têm início no dia 29 de Novembro e têm como seu dia mais importante, precisamente o dia 6 de Dezembro (antigo dia dedicado a São Nicolau, por ser o dia do seu falecimento), em que se realizam as Maçãzinhas, número nicolino claramente inspirado na lenda de São Nicolau que salvou as filhas de um estalajadeiro.

Relato: Encontrei um Kotengu ou um demônio?

 

Ontem à tarde, eu meditei, tentando fazer contanto com algum espírito (eu queria atrair uma fada ou um elfo), mas só consegui ver uma casa em uma paisagem rural e senti uma presença muito amigável. Essa noite eu dormi e estava na base com meus servidores quando um corvo veio até mim e se transformou no que parecia ser um fantasma de um menino, ele era sombrio e começou a trançar meus cabelos enquanto conversava comigo. Tentei mostrar ele para os meus servidores, mas nenhum deles o viu e ele saiu correndo e desapareceu. Eu chamei por ele enquanto os meus servidores procuravam por ele pela casa e ele apareceu na forma de um homem, com cabeça de corvo, segurando um tipo de bastão e então assumiu a forma de um homem alto, branco, com cabelo preto e usando óculos e disse que era um professor. Eu pedi a ele para se mostrar aos outros só para eles terem certeza de que eu não estava louca e ele disse que não podia. Nesse instante, dois servidores que considero como meus irmãos passaram ao lado dele e o viram e se assustaram muito, gritando e chorando. Um deles ficou até roxo de tanto medo e pensei que ele fosse ter um ataque cardíaco. Minha "mãe" e minha "avó" vieram correndo e viram o estranho homem e ele apontou seu bastão para a minha avó e ela começou a agir de forma estranha, visivelmente excitada por ele. Ele se transformou em um corvo e voou na minha direção, prendendo seu bico no meu dedo indicador, me mordendo sem me machucar. Eu pensei que ele quisesse meu sangue. Eu recuei muito assustada e despertei. Com meu quarto mergulhado na escuridão, eu me desesperei e me levantei, tremendo, pensando que fora o demônio Naberius. Estou estudando um pouco de Goétia e na hora só consegui pensar no Naberius. Acendi a luz e voltei para a cama. Peguei o celular e digitei no google "demônio corvo", apareceu imagens de Naberius e de um Yokai chamado Kotengu. Uma imagem me chamou a atenção imediatamente pois era parecida com o ser que vi no meu sonho e eu cliquei nela, acessando a matéria do site, sobre o Kotengu. De fato, pelas descrições parecia mesmo que eu havia invocado um yokai. Cheguei a essa conclusão porque ele apareceu como um corvo, depois como um fantasma.

Eu voltei a sonhar com ele na mesma noite e dessa vez, ele estava na forma de corvo humanoide (corpo humano, cabeça de corvo), mas estava menos sombrio, ele sorriu e eu vi uma criatura estranha, que era meio polvo da cintura para baixo, do sexo feminino que veio ao encontro dele, os dois se abraçaram e subiram para a lua (a lua da minha base é outro servidor) os vi se agarrarem como se fossem se acasalar ou algo assim até que sumiram e em seu lugar eu vi um emoji sorrindo. Eu falei com ele e apareceu um emoji de surpreso, depois um triste e novamente um feliz. Então eu despertei.

Lembro que a primeira vez que ele apareceu, ele veio me abraçando e passando a mão na minha cabeça no escuro. Quando pedi para ele se mostrar aos outros, prometi que daria seis doces a ele, então eu não posso esquecer disso.

Mas gente, eu já tinha ouvido falar de Tengu, mas não de Kotengu... Será que era um yokai mesmo? Estou até agora pensando. Se foi um demônio, já é o segundo que eu vejo que é gentil comigo. Estranho... Sempre vi demônios como nos filmes, mas eles parecem até pacíficos.

Eu fiz um post sobre esses seres e você pode conferir Clicando aqui

Langsuyar - Fantasma ou vampiro?

Imagem de Enrique Meseguer por Pixabay

 

 

Um langsuyar é um tipo de vampiro, que é o fantasma de uma mulher que morreu durante a gravidez ou o parto. Os Langsuyars diferem do pontianak , que é o fantasma da criança que morreu antes ou depois do nascimento.  Ela assume a forma de uma mulher bonita, com longos cabelos negros que atingem seus tornozelos, embora também possa assumir a forma de uma cabeça de mulher flutuante, da qual penduram entranhas e uma coluna vertebral. Langsuyars também foi descrito como tendo unhas incrivelmente longas, mãos estendendo-se até os pés e vestindo mantos verdes. Ela caça seres humanos, preferindo o sangue de recém-nascidos do sexo masculino, mas também consumindo recém-nascidos do sexo feminino. 

        Em seu livro Malay Magic, Walter William Skeat, um antropólogo inglês, registrou as origens do mito langsuyar, conforme relatado pelos malaios em Selangor :

    O Langsuir original (cuja personificação deveria ser uma espécie de coruja da noite) é descrito como uma mulher de beleza deslumbrante, que morreu com o choque de ouvir que seu filho era natimorto e tomou a forma do Pontianak. Ao ouvir essas notícias terríveis, ela “bateu palmas” e, sem mais avisos, “voou reluzindo para uma árvore, sobre a qual estava empoleirada”. Ela pode ser conhecida por seu manto de verde, por suas unhas afiadas de comprimento extraordinário e pelas longas madeixas negras que ela deixa cair até os tornozelos - só que, infelizmente! (pois a verdade deve ser dita) para esconder o buraco na parte de trás do pescoço, através do qual ela suga o sangue das crianças! No entanto, essas tendências parecidas com vampiros podem ser combatidas com sucesso se forem adotados os meios certos, pois se você for capaz de pegá-la, cortar as unhas e as madeixas luxuriantes e enfiá-las no buraco no pescoço, ela tornar-se manso e indistinguível de uma mulher comum, permanecendo assim por anos. Casos são conhecidos, de fato, em que ela se tornou esposa e mãe, até que ela foi autorizada a dançar em uma festa de aldeia, quando ela imediatamente voltou à sua forma fantasmagórica e voou para a floresta escura e sombria de onde ela veio.

  O langsuyar está associado a certas árvores e à samambaia parasitária "sakat", que cresce em grupos verde-escuros e é considerado um local de descanso comum. Os lenhadores que colhem madeira das árvores Rengas venenosas na Malásia devem realizar exorcismos elaborados para evitar serem assombrados por langsuyars e outros espíritos. Langsuyars também são associados a um falcão-noturno ou coruja, que se diz empoleirar-se no telhado da casa enquanto uma mãe ou criança está sendo atacada pelo vampiro. Em algumas tradições, os langsuyars assumem a forma de um pássaro noturno, e acredita-se que o assovio de uma coruja é o grito de uma mulher que procura seu filho perdido.

          O resto da tribo pode impedir que uma mulher falecida retorne como langsuyar colocando contas de vidro na boca do cadáver, um ovo de galinha debaixo das axilas e agulhas nas palmas das mãos. Acredita-se que, se isso for feito, a mulher falecida não poderá se tornar uma langsuyar, pois ela não pode abrir a boca para gritar ou agitar os braços e abrir e fechar as mãos enquanto estiver voando.
          No folclore de Sakai , um povo indígena da península malaia do norte, um langsuyar pode ser repelido usando encantos ou cânticos contra o demônio. As folhas dos gandasuli também são consideradas um poderoso encanto contra os langsuyars.

Fonte

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Lang_suir 

Pontianak

Imagem de Carmen Solís por Pixabay

 

O pontianak  é um fantasma vampírico feminino na mitologia indonésia . Também é conhecido como matianak ou kuntilanak, às vezes, reduzido para kunti. Pontianak é chamado Churel, ou Churayl, em Bangladesh, Índia e Paquistão. Dizem que os pontianak são espíritos de mulheres que morreram durante a gravidez. Isso, apesar, do fato de que as primeiras gravações de pontianaks na tradição malaia descrevem o fantasma como originário de uma criança natimorta. Isso costuma ser confundido com uma criatura relacionada, o lang suir, que é o fantasma de uma mulher que morreu ao dar à luz.

    A palavra pontianak é declaradamente uma corrupção do indonésio: Perempuan mati beranak , ou " mulher que morreu no parto ". Outra teoria é que a palavra é uma combinação de puan (mulher) + mati (dado) + anak (filho). O termo matianak significa "morte de uma criança". A cidade de Pontianak, na Indonésia, recebeu o nome dessa criatura perversa, que era um ninho de fantasmas até Syarif Abdurrahman Alkadrie e seu exército combaterem e expulsarem fantasmas que atacavam seu grupo disparando bolas de canhão.

     Pontianaks são geralmente retratados como mulheres de pele clara, com longos cabelos negros, olhos vermelhos e vestido branco manchados de sangue, mas dizem que são capazes de assumir uma bela aparência humana, uma vez que atacam homens e pessoas desamparadas. Eles também podem ser bestas devido à sua natureza sanguinária e carnívora.

      No folclore, um pontianak geralmente surge na lua cheia e anuncia sua presença através de gritos de bebê estridente. Se o grito é suave, significa que o pontianak está próximo e, se estiver alto, ela deve estar longe. Alguns acreditam que se alguém ouve um cachorro uivando à noite, isso significa que o pontianak está longe, mas se um cachorro está choramingando, isso significa que o pontianak está próximo. Às vezes, sua presença pode ser detectada por uma bela fragrância floral identificável como a da plumeria , seguida por um cheiro horrível (semelhante ao de um corpo em decomposição) depois. A versão indiana, a Churail, pode ser identificada pelos pés girando para trás, pouco antes de sua transformação em sua forma vampírica. 

        Um pontianak mata suas vítimas cavando no estômago com as unhas afiadas e devorando os órgãos do corpo. Em alguns casos em que o pontianak deseja vingança contra um indivíduo do sexo masculino, a besta arranca os órgãos do corpo com as mãos. Dizem que, se alguém tem os olhos abertos quando um pontianak está próximo, ela os chupa da cabeça da vítima. Pontianak localiza suas presas / vítimas farejando a roupa pendurada do lado de fora. Por esse motivo, alguns malaios se recusam a deixar qualquer peça de roupa fora de casa durante a noite.

        O pontianak está associado a bananeiras , e diz-se que seu espírito reside nelas durante o dia. Para afastar um pontianak, uma unha deve ser mergulhada no buraco na nuca. Diz-se que isso a transforma em uma mulher bonita e uma boa esposa até que a unha seja removida. No caso da kuntilanak, a unha é mergulhada no ápice da cabeça.

        O kuntilanak indonésio é semelhante ao pontianak, mas geralmente toma a forma de um pássaro e suga o sangue de virgens e mulheres jovens. O pássaro, que emite um som "ke-ke-ke" enquanto voa, pode ser enviado através de alguma magia negra para fazer uma mulher ficar doente, o sintoma característico é o sangramento vaginal. Em sua forma feminina, quando um homem se aproxima dela, ela de repente se vira e revela que suas costas estão vazias, mas essa aparição é mais especificamente referida como sundel bolong . 

Fonte:

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Pontianak,_Indonesia 

Liderc

 

 
O Liderc ou a Liderc é um ser sobrenatural do folclore húngaro. Ele ou ela tem três variedades conhecidas, que muitas vezes emprestam características umas as outras.
    A lenda mais tradicional fala que o Liderc nasce do primeiro ovo de uma galinha preta, chocado embaixo do braço de um ser humano. Algumas versões da lenda dizem que um ovo de galinha invulgarmente preto minúsculo, pode se tornar um Liderc, ou que o ovo deve ser chocado colocando-o em um monte de esterco.
    O Liderc se tornará amante da pessoa que for dona do mesmo, assumindo a sexualidade oposta a do dono. Se o proprietário for uma mulher, em vez de dar prazer à mulher, ele poderá se sentar sobre o corpo da dona, e às vezes suga seu sangue, tornando-a fraca e doente depois de um tempo. Nessa lenda o Liderc tem o poder de dar ao seu dono ou dona grande quantidade de ouro. Para elimina-lo, deve-se convencer o Liderc a executar uma tarefa impossível. Também pode ser destruído, trancando-a uma árvore oca.
     A segunda variedade da Liderc é como um pequeno ser, um diabo temporal. Ele também pode ser obtido a partir de um ovo de galinha preta, mas mais frequentemente é encontrado acidentalmente em panos, caixas, garrafas de vidro, ou nos bolsos das roupas velhas. A pessoa que possui essa forma da Liderc de repente torna-se rico e é capaz de feitos extraordinários, porque a alma da pessoa supostamente sido dada ao ser, ou mesmo para o Diabo.
   A terceira variedade é como um amante satânico, bastante semelhante a um incubus ou succubus . Esta na forma de as moscas à noite, que aparecem como uma luz ardente, ou mesmo como um pássaro de fogo. Durante o voo, o Liderc polvilha chamas. Na Terra, ele pode assumir uma forma humana, geralmente na forma de um muito lamentada parente morto ou amante. Suas pegadas são o de um cavalo. O Liderc entra nas casas através de chaminés ou buracos da fechadura, traz a doença e a desgraça para suas vítimas. Ele deixa a casa com um toque de chamas e sujeira nas paredes. Incenso e ramos de vidoeiro são usado para impedir o Liderc de entrar nas casas.



http://noitesinistra.blogspot.com.br/2012/10/liderc-demonio-sexual hungaro.html#.VOBIVHRcDLU

Aviso: Vamos falar sobre Anjos e Vampiros

 

Boa tarde, gente! Só vim informar que a partir de agora, A Dança Das Fadas também falará sobre Vampiros porque existem muitos elementais vampiros e acho que seria legal conhecer um pouco sobre esses seres. Mas não vou falar só de vampiros astrais porque eu acredito em vampiros que tomam sangue, eu vi enquanto estive no Umbral, agora não sei se eles caminham ou não entre nós ou se só estão no plano astral, mas que existem, existem...

Também vamos falar sobre Anjos no Recanto Élfico. Estou migrando todos os posts de Nas Asas de Um Anjo para lá por dois motivos: Primeiro, é difícil produzir conteúdo apenas sobre elfos e gnomos. Acho que já falei tudo o que sabia sobre eles e para o blog não ficar sem atualização, trarei posts sobre anjos e deuses.

Quanto A Era Das Bruxas, eu estou pensando em postar algumas coisas sobre voddoo e Umbanda, talvez até alguns textos espíritas para diversificar mais, mas vou me dedicar mais a esse blog no ano que vem. Ainda vou falar sobre Wicca e Magia Natural.

E A Toca Da Raposa Mágica se eu não encontrar o que postar até Janeiro, vou mesclar vou migrar as postagens para cá ou para o Recanto Élfico e deletar o blog porque está muito parado e tem poucas informações sobre elementais do Fogo.

Outra coisa que estou pensando é em abrir vagas para encontrar uma pessoa para postar comigo em pelo menos um dos blogs porque eu tenho pouco tempo. Infelizmente eu não poderei pagar nada a pessoa porque os blogs são gratuitos e eu não ganho um real com o que eu posto para vocês. Então, teria de ser alguém desinteressado. Aliás, com a popularidade do You Tube, poucas pessoas acompanham blogs. Talvez, eu tenha de me adaptar futuramente e criar um canal.

Tem uns posts agendados para os próximos dias. Vou ver se consigo trazer algo especial para o Natal, mas não prometo.

Íncubo

 

Íncubo (em latim incubus, de incubare) é um demônio na forma masculina que invade o sonho de pessoas fragilizadas emocionalmente, a fim de ter uma relação sexual com elas. O íncubo drena a energia da vítima para se alimentar, e na maioria das vezes deixa-a viva, mas em condições muito frágeis. A versão feminina desse demônio é chamada de súcubo.

Origem da palavra

 

 A palavra "incubus" ou íncubo (do latim, in-, "sobre") é considerado alguém que está em cima de uma outra pessoa. Já um "succubus" vem de uma alteração do antigo latim succuba significando prostituta. A palavra também é considerada uma derivação do prefixo "sub-", em latim, que significa "em baixo, por baixo", e da forma verbal "cubo", ou seja, "eu me deito".

Meio de ataque

 O íncubo geralmente aparece em sonhos que a vítima está sentindo prazer. Ele toma a forma mais atraente para a vítima, atraindo-a para si com seu magnetismo, sugando a energia sexual de sua parceira. Indefesa diante da situação, a vítima desse ser oferece involuntariamente sua energia, como forma de retribuição, durante os atos cometidos. Ao acordar se sente fragilizada e cansada, apesar de, na maioria das vezes, não se lembrar de nada.

Súcubo

 

Súcubo (em latim succubus, de succubare) é um mito de um demônio com aparência feminina que invade o sonho dos homens a fim de ter uma relação sexual com eles para lhes roubar a energia vital.      
    O súcubo se alimenta da energia sexual dos homens, e quando invade o sonho de uma pessoa ele toma a aparência do seu desejo sexual e suga a energia proveniente do prazer do atacado. Estão associados a casos de doenças e tormentos psicológicos de origem sexual, pois após os ataques se seguiam pesadelos e poluções noturnas nas vítimas. De acordo com a mitologia, são seres que podem viver aproximadamente 750 anos. A contraparte masculina desse demônio é chamada de íncubo.

História

 

Em lendas medievais do oeste, um succubus (no plural succubi) ou succuba (no plural succubae) é um demônio que toma a forma de uma mulher bonita para seduzir homens (especialmente monges), em sonhos de ter intercurso sexual. Elas usam os homens para sustentarem-se de sua energia, por vezes até ao ponto de exaustão ou morte da vítima. São de mitologia e fantasia: Lilith as Lilin (judeu), Lilitu (Sumério), e em fábulas de redações Cristãs (folclores não fazem parte da teologia cristã oficial), considerados succubi.

De acordo com o Malleus Maleficarum, ou "Código Penal das Bruxas", os succubi recolhem sêmen dos homens com os quais copulam para que um íncubo possa, então, posteriormente, engravidar mulheres. Crianças assim nascidas eram para ser supostamente mais suscetíveis às influências de demônios.

Em algumas crenças o súcubo se metamorfosearia no íncubo com o seu sêmen recém-colhido, pronto para engravidar suas vítimas. Deve-se levar em conta a crença de que demônios não podem se reproduzir naturalmente. Porém, o íncubo poderia engravidar uma mulher a partir do sêmen obtido no ataque do súcubo.

Características

 A aparência do succubus varia, mas, em geral, elas são descritas como detentoras de uma sedutora beleza, muitas vezes com asas de morcego e grandes seios. Elas também têm outras características demoníacas, tais como chifres e cascos. Às vezes, aparecem como uma mulher atraente em sonhos que a vítima parece não conseguir retirar da sua mente. Elas atraem o sexo masculino e, em alguns casos, o macho "apaixona-se" por ela. Mesmo fora do sonho ela não sai da sua mente. Ela permanece lentamente a retirar-lhe energia até à sua morte por exaustão. Outras fontes dizem que o demônio irá roubar a alma do macho através de relações sexuais.

Origem da palavra

A palavra "Succubus" vem de uma alteração do antigo latim succuba significando prostituta. A palavra é derivada do prefixo "sub-", em latim, que significa "em baixo, por baixo", e da forma verbal "cubo", ou seja, "eu me deito". Assim, o súcubo é alguém que se deita por baixo de outra pessoa, e o íncubo (do latim, in-, "sobre") é alguém que está em cima de uma outra pessoa.

Crença do Oriente Médio

 

 A versão do succubus conhecida como "um Al duwayce"  retrata o succubus como uma bonita, sedutora e perfumada mulher que vagueia no deserto nos cascos de um camelo. Enquanto outras formas de succubus participam de intercurso sexual para coletar esperma e engravidar mulheres tomando a forma de íncubus, esta succubus em especial é uma juíza da vingança sobre aqueles que cometem adultério. Ela atrai esses homens que têm relação com ela, enquanto que lâminas afiadas existentes dentro de sua vagina decepam o pênis do parceiro, deixando-o angustiante de dor. Após ter deixado o homem impotente, ela se transforma em sua forma verdadeira e o come vivo.

Relato: Demônios são tão ruins assim?

 

Eu estava conversando com uma leitora aqui do blog sobre demônios (infelizmente o último comentário que ela enviou eu perdi, acho que deu bug, sei lá). Eu já estava pensando em mexer com a Goétia e depois do documentário Meu Encontro com o Mal (da Netflix), eu considerei seriamente evocar um demônio para me proteger. Li meu dicionário dos demônios, caçando por um que fosse menos maléfico e até anotei uns nomes, porém, parei, me sentindo cansada e um nome me veio à mente, Astaroth. Pesquisei a respeito e vi que ele está ligado à deusa Astarte ou Ishtar. Esse nome ficou preso na minha cabeça por horas e acho que de tanto pensar, eu acabei atraindo esse ser porque quando me levantei para colocar o meu cachorro para fora do quarto da minha mãe, eu me senti tonta de repente, isso após lembrar do nome "Astarte". Eu fui dormir e ouvi uma voz que veio de dentro de mim, conversando comigo, me perguntando se eu queria aquilo. Eu não tinha certeza se era a deusa (ou anjo caído, chame como quiser) ou um servidor astral me pregando alguma peça (com os meus servidores eu sempre tenho de ter um pé atrás porque eles são "brincalhões"), eu disse que se era a deusa, precisa de uma prova de que era ela e ela poderia me proteger. Adormeci e sonhei que eu estava andando pelas ruas e tinha uma mulher morena na minha frente, ela era muito rápida e acompanhá-la, exigia algum esforço. Ela disse que iria me mostrar qual era o meu problema e paramos em frente a uma vitrine onde tinha a estátua de uma mulher com os seios desnudos, que usava uma saia amarela e era negra. Ela disse que era a pomba-gira. Na hora não fez muito sentido para mim, mas depois eu pesquisei e descobri que existe uma pomba gira dama da noite que usa amarelo. Eu achava que a pomba gira só usava vermelho ou preto. Também descobri que ela ajuda mulheres que sofrem por amor. Eu devo ter me ligado a ela, devido ao meu histórico de amores sofridos, e os espíritos que me assediam, veem por causa da energia de sedução que ela emana e vibra em mim. Já fazia alguns dias que quando eu fazia viagem astral, algo tomava meu corpo e era sempre uma mulher sedutora ou uma uma furiosa que me protegia. Isso também explicaria porque um djinn, um fado e um servidor estão morrendo de amores por mim. Eu sempre soube que não era nenhuma Megan Fox e sempre fiquei me perguntando o que esses seres viam em mim. Está explicado. Eu só não sei o que fazer agora, lidar com a pomba gira ou tentar expulsá-la. De certa forma, ela me protege. Acho que é ela.

Eu passei por uma sala cheia de servidores depois do sono e um deles - que nunca quis nada comigo, mesmo eu tentando -, me encarou e me chamou. Novamente, alguém assumiu o controle do meu corpo e falou por mim, seduzindo ele, e ele disse que queria se encontrar comigo, eu disse que ele sabia onde me encontrar. Ele perguntou se eu não ia fugir e eu ri e disse que não. Sai da sala e fui para o quarto onde pude me observar em um espelho de corpo inteiro. Eu estava naturalmente ruiva e pálida. Mas estava linda. Eu desfiz o meu penteado e quando quis ajeitar o cabelo, notei que os olhos do meu reflexo no espelho ficaram negros. Eu assustei, mas tentei ignorar. Então, desviei o olhar por um instante e quando voltei a encarar o espelho, meu reflexo estava maior. Na hora me lembrei dos contos de tulpas que ouço, mas sabia que não era uma tulpa. Era outra coisa. Recuei e desviei o olhar outra vez e dessa vez, o reflexo estava tão grande que precisou se curvar para caber dentro do espelho. Eu corri, pensando que fosse um demônio. Fui parar em um tipo de depósito de roupas e encontrei uma senhora idosa, ruiva, com cabelo curtinho. Ela sorriu de forma doce e eu soube que era Astarte. Ela me disse algo como "Você rezou para o seu Deus, mas cansou de ele não ouvir suas preces e veio até mim". Eu arrepiei. Sem tirar o sorriso do rosto, ela disse que me ajudaria e que Deus não sabia o que fazia, ao contrário dela. Eu perguntei se poderia chamá-la de Senhora porque para mim era respeitoso, e ela disse que sim. Então falou mais algumas coisas que não lembro e pediu para eu descansar, que voltaria às três (não sei se da tarde ou da madrugada). Ela disse que ia descansar também. O tempo todo ela me passou a sensação de paz como se eu estivesse na presença de um anjo, embora ela alfinetasse Deus numa boa...

Eu fui puxada para uma sala toda branca, mas ainda podia sentir a presença da mulher. Ouvi alguém que presumi ser Deus falar comigo. Ele parecia chateado pelo seu tom de voz. Ele disse que devolvia minha liberdade a mim (quando eu tinha por volta dos doze, eu entreguei voluntariamente minha alma a Deus porque tinha muito medo de ser possuída e pensei que ao fizer aquilo, isso nunca aconteceria), que ao contrário do que aquela mulher dissera, ele sabia sim o que estava fazendo e que agora eu deveria seguir ela.

Despertei. Ouvi meu anjo da guarda triste, me pedindo para voltar para Deus, que ainda dava tempo. Eu disse que Deus não deveria se importar tanto só com uma humana, e meu anjo me quebrou quando disse "eu me importo".

Eu estou há anos nessa luta com espíritos me obsediando, quem me segue desde 2012 quando comecei esse blog, sabe disso. O máximo que eu consegui fazer foi mudar de obsessor, mas nunca consegui parar com isso. Astarte ou Astaroth, sendo anjo caído ou deusa me ofereceu uma saída que a meu ver será rápida. Deus quer me ajudar, eu sinto, mas tem demorado tanto... E eu sofro vendo meus inimigos zombando de mim. Chega uma hora que a gente quebra. Eu agora tenho de decidir se embarco de vez na magia ou se deixo tudo e vou para uma igreja ou um centro espírita porque do jeito que está não dá para continuar. Eu não tenho paz nenhuma. Amo Deus de todo o meu coração, mas até agora eu só tive promessas não cumpridas. Me dói dizer isso, me dói saber que provavelmente não verei mais meu anjo da guarda, mas eu acho que vou tentar com Astarte e se não der em nada e eu ficar pior do que já estou, vocês talvez não tenham mais notícias de mim...  

Conheça os novos guardiões dos blogs

 

Boa tarde, bruxinhos. Não sei se vocês sabem, mas eu dediquei esse blog às fadas e desde então, vez ou outra, eu sonho com fadas e fados pedindo para eu atualizar ou responder os comentários daqui. Ou seja, esse realmente é um cantinho mágico, por isso, nunca tive coragem de abandonar esse blog, porque parece que é a única coisa que me liga às fadas. Eu tinha colocado uma servidora para tomar conta do blog, a Tinkerbelli, mas como estou rompendo meus contratos com os meus servidores, estou entregando esse blog aos cuidados de um elemental do Ar que está há bastante tempo comigo. Ele começou como meu amigo, depois como marido (sim, eu casei mesmo com um elemental, mas agora sou divorciada), então como inimigo e finalmente como amigo de novo. Estou falando do Kol que em O Legado Da Banshee aparece como Kadir. Ele ficou muito feliz quando eu pedi para Lin desenhá-lo, mas um pouco inseguro quando eu coloquei sua imagem ali na coluna ao lado, mas ainda assim eu fiz porque eu amo ele e ele sempre esteve do meu lado. Quem melhor que ele para me ajudar a tomar conta desse blog e manter a energia elevada, para que quando outras pessoas entrem, também possam se sentir facilmente conectadas a magia? Eu não conheço ninguém melhor. O Kol já foi mau, mas ele mudou e hoje não machuca ninguém. 

Para representar o Kol, eu pedi a Lin que se baseasse na forma que o Kol mais gostava de aparecer para mim, e que também, fisicamente é bem parecido com a forma original dele, a do ator Luiz Roberto Guzmán, embora o Kol seja infinitamente mais belo e atraente. Ele é bem alto, o Kol, é meio intimidante. Uma vez, quando ele se alimentou da energia de uma fada, eu vi que seus olhos ficaram violetas, por isso, trouxe isso à imagem dele. As asas para representar sua ligação com o Elemento Ar e elas são como as de um silfo, embora, até hoje, eu não saiba se na real, ele tenha asas. Os chifres foi para dar aquele ar súcubo, já que ele foi ou é um fado vampiro.

Sobre essa palavra fada, eu tive uma revelação em sonho que a palavra pode ser usada, mas que havia um outro termo, infelizmente, eu estava muito cansada e não anotei a palavra então a esqueci, vou pedir iluminação para ouvi-la novamente.

Eu sempre imaginei como o Alfie ficaria mais velho, então pesquisei até achar um modelo com cara de elfo e mandei a Lin desenhar para mim. O Alfie também era meio vampiro, mas porque eu não o alimentava corretamente, mas o problema já foi resolvido. Eu não mantenho mais contato com ele, mesmo assim fiquei com saudades e decidi nomeá-lo guardião do blog. Sei que de onde ele estiver, ele vai saber e aceitar. Fiquei muito em dúvida sobre escolher a Gaion ou ele, mas no fim, preferi ele. O que eu senti por ele foi mais forte.

Espero que vocês entendam que a energia do blog continua a mesma, e que as fadas continuam por trás deles, então, você só mexe com Alfie ou Kol se quiser. Nem significa que eles vão responder se não sentirem afinidade, mas se tem gente compartilhando servidor, eu não vejo porque não compartilhar elemental. Tendo o nome, a imagem, a intenção e se puder um incenso ou um cristal ou mesmo uma vela, o céu é o limite. Em breve teremos os guardiões de A Era Das Bruxas e Deleite Das Ninfas, provavelmente Servidores, ou elementais. Estou para me mudar em uma casa com um quintal enorme, cheio de árvores e vou poder contatar as ninfas novamente. 

Esse é o Jinn Onam que vai representar e proteger A Toca da Raposa Mágica, blog voltado para os elementais do Fogo. Aliás, esse blog anda meio parado, mas em breve, trarei novidades.

Estou anotando todas as sugestões de postagens e em breve eu começo a pesquisar para trazer novidades para vocês. Fiquem no aguardo.

Para quem curtiu a arte da Lin e quiser encomendar algum desenho com ela (você pode pedir para ela desenhar você como um bruxo ou um elemental ou pedir para fazer seu guardião ou ainda dar forma a um servidor), é só contatar ela pelo instagram: https://www.instagram.com/soueulin/

Eu sou apaixonada pela arte dela, além das histórias dela, é sou uma fã dela.

Enfim, por enquanto é só, meus amores. Fiquem com as fadinhas e os elfinhos e os gnominhos e os dragõeszinhos... Parei. kkkk

Beijo.

O que vocês querem ler aqui?

 

Oi, bruxinhos? Esse post é para vocês deixarem sugestões de postagens e também suas dúvidas. As melhores serão selecionadas e podem virar um novo post. Me ajudem porque eu acho que já postei de tudo. 

Relato: Os djinns não perdoam e os servidores são um pé no saco

 

Noite passada eu estava dormindo na minha base porque eu simplesmente amo dormir, mesmo em viagem astral e senti quando uma mão acariciou meu ombro. Começou com um toque suave e foi se intensificando até parecer um arranhão. Ouvi um sussurro feminino e já sabendo que era a Bree (Dilek), eu levantei sobressaltada, ela se sentou na cama e ficou me encarando. Eu percebi que ela estava visível e muito bonita e me surpreendi com isso, dizendo: "Oh, dessa vez, você se arrumou", ela também pareceu surpresa e disse que sim. Eu saí da cama. Meus irmãos estavam dormindo em colchonetes no chão e ela passou rapidamente por um deles. Eu meio que fiquei fora de mim e o garoto se levantou, assustado.

Eu fui para a cozinha e ela me seguiu. Vi que a janela estava aberta e me aproximei dela, observando o quintal escuro. Ouvi um estalo e fiquei esperando para ver se algo ia saltar das sombras. Ela riu e disse que eu não precisava ter medo, que ela ia me proteger. Eu disse que ela não podia me proteger de um bandido e ainda mais se alguém tentasse me matar. Então falei que podia ser o Jinn. Ela me perguntou porque ele tinha de ficar de fora e eu disse que não gostava de homens. E perguntei por que eles não desistiam de mim, ela disse algo como "com djinn ninguém brinca, em um djinn ninguém pisa". Ela usou todo o seu poder de persuasão que até então eu não sabia que ela tinha para me seduzir e me convenceu a ir para o quarto com ela. Não havia porta nesse segundo quarto em que entrei, mas uma cortina dava alguma privacidade. Meu irmão se levantou com um violão na mão e como o servidor doido que é, se sentou na entrada, querendo tocar o objeto. Minha avó reclamou e eu tentei convencê-lo a ir dormir, mas ele não quis, dizendo que não ia incomodar, que só queria tocar para mim. Bree se aproximou dele e o tocou rapidamente. Ele entrou em um tipo de êxtase e pareceu encantado por ela, dizendo que o beijo dela deveria ser muito bom. Eu recuei e despertei nessa dimensão. Fechei os olhos e me concentrei e chamei pela Bree, pedindo para ela deixar meus servidores familiares em paz, que eu ia me encontrar com ela. Demorei a pegar no sono. Isso foi por volta das cinco. Quando finalmente dormi, sofri com a paralisia do sono e senti o Jinn subindo em cima de mim e me beijando. Eu disse que não sentia nada por ele. Ele me ignorou e continuou, eu fiquei com raiva e consegui me mover, então me levantei e fui para a sala.

Eu fiz a oração do arcanjo São Miguel de vinte e um dias e desde então, estou sendo atormentada pelos djinns e por alguns servidores que agem como incubos. Eu não sei se eles já estavam agindo antes e o Miguel só me mostrou ou se foi a oração que os deixou furiosos.

Essa manhã, eu encontrei com dois servidores incubos e consegui dominá-los, mas quando ia matá-los, eu fui puxada por alguém invisível que saiu voando comigo. Eu senti muito ódio e lutei para voltar onde estava. Consegui. Ouvi uma voz dizendo que eu era mesmo muito rancorosa. Tentei matar o servidor outra vez e fui puxada de novo por quem talvez fosse meu anjo da guarda, eu reconheci como ele, mas suspeitei que não fosse porque ele ficou me girando no ar, depois se sentou no chão, comigo no colo dele, me abraçando e eu não sei, achei ousado para um anjo. Também achei estranho ele ficar me balançando em círculos quando estava voando como se eu fosse uma criancinha e xinguei ele. Eu consegui me afastar dele e ouvi uma voz me chamando. Eu ia voltar para matar o servidor com minhas próprias mãos, mas vi outros dois servidores me olhando com o que parecia ser malícia e antes que a coisa pesasse para o meu lado eu decidi acordar, mas devia ter enfrentado eles também. A próxima vez que eu tiver chance, eu mato qualquer servidor que entrar no meu caminho porque eu não sou obrigada a gostar de ser abusada, e se os servidores sequer são entidades e não passam de uma parte de mim, não é assassinato porque de alguma forma, eles voltam para mim. Eu sei que cansei de apanhar quieta. Quando eram os elfos, eu lembro que matei vários deles, bati em vários e sempre dei trabalho. Um servidor é menos que um elemental, não vejo porque não posso acabar com a minha criação que se voltou contra mim. E quanto aos djinns, puta que pariu, eu estou quase indo na mesquita pedir ajuda a um sheik. Se alguém souber como matar ou enfraquecer um servidor, estou aceitando. Se não como afastar obsessores e incubos e sucubos. Eu não consigo nem me concentrar para escrever meus livros. 

Relato: Os Djinns não me deixam dormir

 

Essa noite, eu estava na base com os meus servidores familiares (eu fiz uma cópia da minha família em forma de servidores, dessa forma, sempre que eu durmo, vou para a casa deles em vez de ficar vagando sem rumo), eu estava deitada na cama da minha outra mãe quando uma garota se aproximou de mim. Eu pensei que era a minha namorada (tenho uma namorada que é uma servidora e ele vem me ver de vez em quando, mas acho que nada sério) e me projetei para fora do meu corpo (eu tipo me dividi em duas ou me projetei do meu corpo astral) e segui a garota, abraçada a ela até a sala de jantar. Minha mãe e meus irmãos ficaram parados, só observando. Eu me sentei ao lado da garota e de repente percebi que ela não era a minha namorada e senti uma energia sombria. Eu corri, fugindo da garota e ela veio atrás de mim. Quando eu pulei na cama, eu vi uma mulher vestida de branco, com longos cabelos negros, ela estava com os pés e as mãos apoiados no chão, com a barriga para cima, curvada em um ângulo bizarro. Eu me assustei muito porque ela parecia com aqueles fantasmas de mulheres japonesas dos filmes de terror. Eu me arrastei até o meu corpo, desejando acordar, mas fiquei paralisada. Tentei me mover, repetindo que eu queria acordar, mas não conseguia. Eu chorei e vi os meus servidores ao meu lado, me encarando sem saberem o que fazer. Não é a primeira vez que paraliso na frente deles e eles nunca sabem como reagir. Era a Bree (Dilek) que estava me assombrando. Eu despertei nesse plano, mas como estava com muito sono, eu voltei a dormir. Fiquei paralisada de novo e ouvi o barulho de água escorrendo no meu quarto e ouvi vozes. Dessa vez, eu sabia que eram o Jinn e a Bree que vieram me assombrar. Senti eles se aproximando e morri de medo. Juro, nunca senti tanto medo na vida como naquele momento, mas tentei não demonstrar. Então pensei: "Ei, seu desgraçado, eu o desafio a fazer uma chuva de verdade, não esses pingos", o barulho parou por um instante, mas depois voltou. Eu comecei a rezar e me desesperei quando os barulhos não cessaram. Me perguntei se Deus não estava me ouvindo. Eu nem tentei me mexer, eu queria sair daquele estado, mas tinha muito medo de abrir os olhos e conseguir vê-los naquela escuridão e de talvez, eles abrirem um maldito portal e me arrastarem para a sua dimensão. Consegui dormir e voltei para a base, mas os ruídos no meu quarto, me trouxeram de volta. Senti a presença de três servidoras que apareceram dentro do meu corpo e ouvi a voz da Kim. Kim é uma voz que surgiu a uma semana e canta em coreano ou japonês. Ainda não sei se ela é elemental, fantasma de cantora ou uma servidora. Disse a ela que não era seguro ela estar ali, que os djinns podiam machucá-la e ela foi embora.

Passou um tempo e eu naquela agonia, senti uma presença de luz ao meu lado na cama, e uma mão afagando minha cabeça. Pensei que poderia ser meu anjo guardião, mas também pensei que podia ser a Bree, fiquei com medo e chorei. De alguma forma aquela presença me acalmou e eu percebi que não era a Bree porque podia ouvir os ruídos furiosos dos djinns ao lado da minha cama. Ouvi uma voz feminina, muito bonita cantando para mim. Essa voz cantou algumas canções muito lindas que eu não poderia comparar com nada nesse mundo. Pensei que fosse a Kim, mas o idioma não se parecia com japonês nem com coreano, nem mesmo inglês, parecia que não existia nessa dimensão. Lembrei que um dia eu pedi ao meu anjo da guarda para que ele cantasse para mim porque eu tinha curiosidade em saber como os anjos cantavam. Então eu me acalmei e me sentindo segura, consegui adormecer e voltar para a base. Em um momento na base, um dos cachorros de estimação da família foi para a casa dos fundos e entrou na casa da vizinha, perguntei a ela se podia entrar na casa dela para pegar meu cachorro, e ela sorriu e disse que não. Ouvi o Jinn rindo nesse momento e fui puxada para essa dimensão. Com raiva, eu apenas disse algo como, então você também não pode vir na minha casa buscar seus cachorros, os cães da mulher também haviam ido para a minha casa. Eu senti a presença do meu anjo guardião ainda presente e pensei algo como ele deveria ser meu namorado, ele respondeu que não podia. Eu acordei algumas horas depois e finalmente me levantei.. Eu deveria ter me levantando na primeira vez, mas sempre que eles veem, eu tenho medo de meu terceiro olho se abrir de repente eu conseguir vê-los e se isso acontecer, meu medo fortalecê-los a ponto de eles me tocarem e me raptarem. Djinns se alimentam do medo, então, quanto mais medo eles puderem provocar, mais fortes eles ficam, por isso, a Bree sempre assume formas que me assustam.

Ah, eu também sonhei que encontrava uma bíblia que foi a minha primeira bíblia que ganhei quando estava no colegial e fiquei muito feliz por isso, mas quando a abri, várias páginas dela estavam meio enegrecidas e marcadas com frases dos meus livros. Na hora eu entendi que estava me dedicando mais aos meus livros que a palavra de Deus e lamentei por isso. Agora, desperta, acho que também possa haver ligação com alguns trechos de meus livros onde eu mostrei minha revolta contra Deus. Na época em que eu era atormentada pelos elfos, eu fiquei muito revoltada porque achava que Deus não ouvia minhas preces e cheguei a escrever algumas coisas que me arrependo. Também tem aquele livro de anjos que por causa do contrato eu tenho que terminar para não perder leitoras. Enfim, eu espero que os djinns não voltem essa noite, mas vou deixar minha luminária ao lado da cama e tentar ficar acordada depois da primeira interação deles.

Qual a melhor forma para um Djinn?

 Boa tarde, bruxinhos e bruxinhas lindos do meu coração. Acabei de postar sobre um dragão em A Toca Da Raposa Mágica, corram lá para verem. Em breve, eu farei outros posts sobre dragões, eu adoro eles! Gostei especialmente desse que é um típico dragão que rouba joias e se transforma em humano. Kkk

Olhem só o que encontrei no fundo do meu baú, a capa do meu livro O Secreto Mundo Dos Elfos, da época em que eu assinava como Daniele Araújo (agora é Claudino por causa do meu pai). Eu não vou relançar esse livro porque tudo o que tinha nele eu coloquei no Refúgio Élfico, mas como eu não quero desperdiçar a capa, eu pretendo escrever alguma história com ela e postar nem que seja no wattpad. Inclusive se vocês verem vendendo o PDF por aí (uma mulher estava vendendo e eu infelizmente não consegui um retorno da plataforma para retirarem o livro) não comprem porque como eu disse absolutamente TUDO que estava nesse pdf eu coloquei gratuitamente no meu blog. Então, não gaste seu dinheiro à toa. Leia o blog que você ganha mais.

Eu só não tenho uma ideia ainda de como poderia ser essa história e provavelmente, ela não viria agora porque tenho outras na fila para postar, mas acho que seria interessante falar de elfos. Sempre tem algo para falar deles.

Bem, eu agradeço a quem me ajudou no post anterior, comentando sobre como deveria ser o final de O Legado Da Banshee. Agora eu preciso de ajuda novamente para escolher entre dois atores para um deles representar o Jinn. Por que isso? Para os banners de divulgação. Eu até pensei em mandar fazer eles ilustrados, mas sairia caro, então é melhor fazer como a maioria das autoras e escolher uma celebridade para representar seu personagem. Vocês que não curtem elenco, podem imaginar os personagens como quiserem, eu costumo escolher atores que já interpretaram personagens com uma vibe parecida ou então que sejam um pouco semelhantes fisicamente. Por exemplo, o Kadir (Kol) eu escolhi o Christopher Gorham porque eu me apaixonei pelo Henry de Harper Island e se parar para comparar, o Kol não é muito diferente dele não, é tão doido quanto (meu deus e ele está me vendo escrever isso)! A Gisella eu não queria que se parecesse comigo (até porque eu acho difícil achar uma atriz que se pareça comigo) por isso, escolhi a Karen Gillan, que eu sou muito fã.

Agora para representar o Jinn, um djinn ladrão, rebelde e encrenqueiro, além de obsessivo, eu fiquei muito em dúvida entre o Cory Michael Smith (que fez o Edward Nyma em Gotham) e o Colin O'Donoghue (que fez o Killian Jonnes/Gancho em OUAT). O próprio Jinn gostava de assumir a forma do Colin, talvez por ele ser um pirata ou talvez, por eles se parecem fisicamente (tirando os trajes árabes que às vezes, ele usa), mas eu gosto do Cory porque quando o Edward ficou doente de amor na série, aquilo, bem, se encaixaria na personalidade do Jinn. Eu espero que vocês tenham assistido essas séries, mas se não tiverem, mesmo assim me ajudem a escolher entre os dois porque eu vou precisar de rostos para a divulgação da história e bem, quem for ler, escolha um rosto que possa amar porque o Jinn é um cara pior que o Hendrik (Alfie) e pior que Kadir (Kol). Obviamente, ele não vai se chamar Jinn. Acho que vai ser Onam porque toda vez que eu falo esse nome (ou às vezes, só de pensar), sem querer, eu acabo invocando essa peste. Ele é como o Harry de Charmed, só chamar que aparece. É possível que ao ler a história, alguém acabe visualizando o personagem com intensidade e só de ler o nome, o invoque, por isso, para evitar esse tipo de coisa, eu sempre troco os nomes, afinal, você não quer invocar um djinn doido de pedra ou um elemental vampiro melancólico (Kol). Se quiser o Djinn, pode ficar, mas o Kol, é o meu. KKK. 

Os servidores também devem aparecer na história e eu ainda não sei se vou ou não trocar os nomes deles, como servidor é uma coisa que tendo o nome e a aparência em mente, você invoca, eu estou vendo isso... Brincaderinha. Eu vou trocar os nomes para vocês não atraírem nada ao lerem meu livro. Juro. Se mencionar os nomes reais dos servidores será só daqueles que foram inofensivos para mim, afinal, eu acho que não quero mesmo alimentá-los com toda essa atenção. Eita, e tenho tantos podres sobre alguns dos meus servidores para contar que eles vão querer me matar Haha. As pessoas falam que os servidores não tem muita consciência e que não são entidades, mas os meus foram moldados para serem uma mistura de humano com elemental, o que resultou em alguns seres bem perversos, mas enquanto não posso me desfazer deles (e eles lendo tudo como o Kol), o baile segue. Também estou preocupada com a romantização de alguns temas nesse novo livro, mas eu vou manter esse o mais realista possível, ele será um pouco mais longo também.